设为首页 - 加入收藏
广告 1000x90
您的当前位置:新澳门娱乐 > 保税科技 > 正文

南阳汉代画像石艺术

来源:未知 编辑:admin 时间:2018-07-04

  南阳是出土汉画像石最多的区域之一,并建有天下唯逐个座汉画像石刻博物馆,珍藏汉画像石2000余块,是以汉画像的挖掘、珍藏、钻研为一体的汉画钻研核心。南阳汉画馆韩玉祥等学者按照汉画像石墓的形制、画像位置以及内容、雕镂技法及气概和随葬器物特性与组合情势,将已挖掘的30座较完备墓葬进行排比阐发。本文将着重对南阳汉画像石的内容及艺术特色加以阐发?

  南阳汉画像石分类有多种,依照王建中等学者的分法,将南阳汉画像石分为七类,即出产、糊口、汗青故事、远古神话、吉礼吉祥、天文星象、粉饰图案等。本文将出产、糊口合在一路,分六部门对南阳汉画像石内容作大略引见。

  这是南阳汉画像所反应的根基内容,也是南阳汉画像中数量最多的一种。次要内容包罗车骑出行、乐舞百戏、角抵、门吏、侍女等 。

  西汉初年,经济凋敝,画像石艺术社会动荡。到了汉武帝时,经济获得敏捷成长,其时天子也不竭出行巡游。东汉明帝永平十年(公元67年),“闰月甲午,南巡守,幸南阳”(《东汉会要·巡守》)。在南阳汉画像石中多次呈现的车骑出行图,应是汉代社会糊口的实在反应。

  百戏是汉代演出艺术的主体,它是一种集杂技、跳舞、竞技、假形饰演于一体的分析性演出艺术。在南阳汉画像石中呈现的乐舞百戏画像石很是多,演吹打器的次要情势有击钲、击铙、击磬、吹埙、伐鼓、鼓瑟等。跳舞演出图的品种次要有长袖舞、七盘舞、建鼓励等。杂技图次要有倒立、飞剑、弄壶等。

  人物是南阳汉画像表示的次要内容之一,在具体人物描绘上,南阳汉画像重视“形神兼备”,同时还长于使用变形和浮夸,使人印象深刻。尤为主要的是,南阳汉画像石还使用散点透视法对所表示的物象进行变形,从而到达意想不到的艺术结果。

  汉代,儒家思惟占领统治职位地方,西汉期间董仲舒提出了三纲五常思惟,厥后这种思惟又不竭成长,并逐步为统治阶层所推许。受这种思惟影响,汉代南阳呈现了不少汗青题材画像石,旨在张扬儒家思惟,倡导仁义品德观念。其内容有晏子见齐景公、鸿门宴、二桃杀三士等。

  晏子见齐景公的典故见于《晏子年龄》,这幅汉画像出土于南阳唐河针织厂汉墓。图中刻一尊者,头戴冠,身着长袍,仰面侧身而立,是为景公;其前一人身着长袍跪地拜望,是为晏子。两侧刻三酒保,右二报酬戴冠侍卫。晏子是年龄期间受齐景公器重的一小我物,在汉代也颇受统治者推许。鸿门宴图的画面自左至右刻项羽、刘邦、项庄、项伯四人,另有二酒保画像。项羽按剑跽坐,刘邦北向而坐,项庄拔剑起舞,意在沛公,刘邦危在朝夕,把其时的严重氛围描绘得惟妙惟肖。

  两汉期间,儒家思惟被披上了神学的外套,加之迷信思惟流行,汉画像石中就呈现了不少以神话传说为题材的作品,如宓羲、女娲、嫦娥奔月、西王母、东王公等等。

  宓羲、女娲是传说中的人类鼻祖,在南阳汉画像石中多次呈现。此中有零丁的宓羲、女娲图,也有宓羲、女娲交尾图。画面中的宓羲、女娲皆为人首蛇身。在汉画像石中常见宓羲、女娲手持灵芝仙草的抽象刻于墓门。

  嫦娥奔月是传播很广的民间故事,在南阳汉画像石中,最具代表性的是南阳市小西关汉墓出土的一块汉画像石。该画像石左刻一满月,月内有蟾蜍,右刻一女子人首蛇身,正奔向月轮,应为嫦娥。四周云气缭绕。关于嫦娥奔月的故事见于汉刘安的《淮南子·览冥篇》:“羿请不死之药于西王母。羿妻嫦娥窃之奔月,寄身于月,是为蟾蜍,而为月精。”此画像石画面恰是这则神话的实在反应。国度邮政局曾于1999年刊行汉画像石邮票一套6枚,此中一枚便为该画像石。

  汉代天子大多崇尚仙人,追求永生不老,西汉早期还呈现了谶纬迷信思惟。在这种思惟的影响下,吉祥、升仙甚至辟邪的观念获得了进一步成长,在汉画像石中呈现了很多与之相关的图案,次要有黄龙图、神仙乘龟图、铺首衔环图等。

  在古代,龙是皇权的意味,也是吉祥之物,在汉画像中也呈现良多龙的图案,黄龙图则是此中的一种。该画像石出土于南阳市白滩。画面刻一楼阁,楼上刻一神人,楼下刻两扇门扉,一人膜拜于门外,一人似开门。楼阁两侧的柱子上各伏一神兽,南阳汉代左刻黄龙,右刻白虎。

  神仙乘龟图这类题材的汉画像石很少见,目前仅见于南阳麒麟岗汉画像石墓(该墓是目前南阳挖掘汉画像墓中内容最为丰硕的一座)。石上刻一神仙手持芝草乘于龟背之上,龟呈爬行状。龟为四灵之一,被付与升仙的灵性。别的龟长命,因而神仙乘龟也有长命之喻。

  汉代是天文学繁荣期间,南阳又是汉代出名天文学家张衡的家乡,在南阳汉画像石刻中多次呈现日月星辰等图案。南阳出土天文画像石无论是从数量上仍是从内容上看都居天下之首,其内容有三足乌、彗星、苍龙星座、斗极七星等等。

  三足乌在汉画像石中意味着太阳,画面中刻一日轮,内有一三足乌,乌展翅翱翔。东汉张衡在《灵宪》中记说:“日者,阳精之宗,积而成乌,像乌而三足。”。

  苍龙星座画像石出土于南阳蒲山阮堂汉墓。图上方刻一月轮,内有玉兔和蟾蜍。下刻苍龙星座,含角、亢、氐、房四宿,无心、尾、箕三宿。汉代的天文学家将全天恒星分为28个部门即28宿。28宿又分为四宫,每宫7宿,以四神定名,东宫苍龙、西宫白虎、南宫朱雀、北宫玄武。

  在南阳汉画像石中呈现了各种图案画像石,这些图案次要有交尾纹、云气纹、卷草纹、货币纹以及各类各样几何纹(几何纹中又有菱形纹、方格纹、三角纹、S纹、连弧纹、直条纹等数十种图案)等。这些图案次要漫衍在墓门和墓顶,多数刻划得比力精细,构图很漂亮,有很强的粉饰结果。

  该当说,楚文化对南阳汉画像起到了不成估计的感化。南阳在年龄战国期间曾持久属楚国管辖,南阳的淅川因地处秦楚要道而成为兵家必争之地。20世纪70年代以来,在淅川境内发觉了数以千计的楚墓群,出土数以万计的楚文物,目前学术界已公认该地域是楚文化的发祥地。楚乐舞长袖、细腰,温柔超脱的特点在南阳汉画像“乐舞百戏”中也被表现出来。别的,南阳是出土天文画像石最多的地域,这些天文画像石品种繁多,唱工精细,在汉代画像石艺术中占领主要职位地方。南阳天文画像石的发生也同样遭到了楚文化的影响。楚人冠子曾以斗柄指历来分清四野,战国时楚国天文学家甘德著有天文著述《星占》八卷,由此可见楚国的天文学很发财。在南阳汉画像中呈现浩繁天文画像石该当是这种文化影响的成果。在楚风俗文化中也保存着很多原始巫术文化遗存,出格是保存了很多远古时代奇异瑰丽的神话传说。这种气概影响到南阳汉画像中的升仙图,像神仙乘龟、虎车雷公等画像,同样是楚文化浪漫气概的活泼表现。

  ※ 本文按照河南南阳唐新《》一文编纂拾掇,原文刊载于2010年《珍藏》11月刊前往搜狐,查看更多。

本文链接:http://spktc.com/baoshuikeji/152/

相关文章:

相关推荐:

网友评论:

栏目分类

现金彩票 联系QQ:24498872301 邮箱:24498872301@qq.com

Copyright © 2002-2011 DEDECMS. 现金彩票 版权所有 Power by DedeCms

Top